北樓、崔莊子簍子會

編者按：本文是中國藝術(shù)研究員碩士研究生郭苒所著的《淺析河北省勝芳鎮(zhèn)簍子會》一文，本書編輯時將標題作了更改。

摘要：河北省勝芳鎮(zhèn)的北樓村和崔莊子村每年正月十五都有舉行簍子會（俗稱“耍簍子”）的傳統(tǒng)習俗。通過田野調(diào)查與史料梳理，筆者認為兩個村落簍子會的形式與內(nèi)容大體一致，具有明顯的儺文化特征，是中華民族儺文化傳承演變至今的活化石。本文在對簍子會進行現(xiàn)狀描述及歷史溯源的基礎(chǔ)上，分析其寶貴的歷史、文化、社會價值，并在保護方法上提供一些可以借鑒的思路。 

一、簍子會現(xiàn)狀描述

北樓村與崔莊子村是河北省勝芳鎮(zhèn)的兩個自然村，兩個村落每年正月十五“耍簍子”的習俗由來已久，但是準確的起始年代缺乏史料記載，而村子里的人們也大都無法說清。曾經(jīng)擔任崔莊子村簍子會組織者的王金堂老人說：“崔莊子的簍子會除了‘文革’期間停止之外，其余年份從未間斷，它的歷史最短也得有一百五十年”。

“耍簍子”的隊伍必須由本村十四歲至十六歲的男孩子組成，他們通常分為幾路，手舉用蘆葦編織成的插著蠟燭（近幾年出于安全考慮將蠟燭換成了電燈）的面具，挨家挨戶驅(qū)逐疫鬼，與男童組成的簍子隊伍同時行進的還有鑼鼓隊伍，每家每戶在驅(qū)疫隊伍離開后，便會燃放自家門口已經(jīng)準備好的煙花爆竹?！八：t子”時所用的面具，都是由本村有經(jīng)驗的人制作，先用當?shù)靥J葦編成生活中所用的簍子，然后在簍子外面糊上白紙或白布（過去使用白色毛頭紙），并在上面繪以大判和小鬼的形象，傳統(tǒng)習俗是一個判官和五個小鬼，當?shù)厝朔Q為“五鬼鬧判”?！靶?/span> 鬼”的數(shù)量有逐年增加的趨張德山·攝 勢，現(xiàn)在為十幾個不等，2013年北樓村的“小鬼”數(shù)量為十七個，崔莊子村的小鬼數(shù)量為十二個，而判官的數(shù)量自始至終是一個。

張德山 攝

每年“耍簍子”的時間一般在正月十五前后，據(jù)王金堂老人回憶，在他年輕的時候因為村子小、人少，三天就可以把全村走遍，所以“耍簍子”通常是正月十四、十五、十六三天，而現(xiàn)在由于村子不斷擴大，崔莊子村的“耍簍子”已經(jīng)由三天變?yōu)樗奶欤ㄕ率?/span>正月十六），北樓村已經(jīng)把時間增加為五天（正月十二至正月十六）。每次“耍簍子”具體的時間安排，是從第一天開始至正月十五晚上每天天黑后“耍簍子”的隊伍開始出發(fā)，沿不重復的路線走完全村每戶人家，正月十六日將“簍子面具”統(tǒng)一燒毀。

“耍簍子”的習俗中也有一些特殊的要求，如崔莊子村簍子隊伍的行進路線須嚴格遵守由西往東的方向，王金堂老人說：“有一年‘耍簍子’的路線是從東往西走，結(jié)果全村災(zāi)禍不斷，于是又重新按照從西往東的順序耍了一次，才安生了”。北樓村的老人說，如果有哪家哪戶剛生了孩子，還要用簍子在孩子身上扣扣，這樣就能長壽。此外，簍子隊伍必須把全村各家各戶走遍，不能有所遺漏，否則被遺漏的人家會認為非常不吉利。