霸州勝芳的這道高蹺會(huì)與天津高蹺不同，天津高蹺上場(chǎng)演員，連鑼鼓家伙算上一般不超過(guò)十五六人，勝芳高蹺會(huì)算下來(lái)大概有六七十人；天津高蹺以“逗對(duì)兒”表演為主要，勝芳高蹺則以捉對(duì)兒唱“梆子戲（曲調(diào)）”為主；天津高蹺一般僅用手鑼、腰鼓伴奏，勝芳高蹺則統(tǒng)稱為“雅鑼鼓子”，其中包括大鼓、大鐃鈸、大鑼、鉻子、鏇子，有胡琴、橫笛、月琴、梆子，儼然是一臺(tái)大戲的樂(lè)隊(duì)班子……他們走起會(huì)來(lái)步伐整齊，高蹺腿子踏著地面篤篤作響、聲音一致。三十六位蹺技演員扮相地道，服裝靚麗，他們緊緊跟在樂(lè)隊(duì)后邊，為的是唱曲時(shí)能夠聽(tīng)到樂(lè)隊(duì)的聲音、調(diào)式。他們每?jī)蓚€(gè)人表演一出戲，共計(jì)十八出戲，每出戲六句唱詞，例如《武松》： “我武松美英雄，景陽(yáng)岡打虎蟲(chóng)，陽(yáng)谷縣衙拾帔紅?；丶抑刑介L(zhǎng)兄，嫂嫂勾西門(mén)慶，殺了人頭有數(shù)名”。演唱時(shí)三句一段，中間加一段鑼鼓，再唱后三句，各對(duì)兒循環(huán)以往。僅此也可見(jiàn)，說(shuō)是“梆子戲”，但并不是完整的演唱戲文唱段，而是經(jīng)過(guò)改編，以最簡(jiǎn)潔的文辭塑造出人物形象和故事情節(jié)，使之適應(yīng)廣場(chǎng)和行會(huì)表演。

高蹺  邢華棣·攝

勝芳古鎮(zhèn)距天津老城百里之遙，但自古以來(lái)兩地交往頻繁。據(jù)說(shuō)當(dāng)年天津有名的豪紳海張五的一位姨太太就是勝芳人，由于她自幼喜愛(ài)家鄉(xiāng)的高蹺，海張五曾將勝芳鎮(zhèn)公議老高蹺請(qǐng)到家中表演，同時(shí)還邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐囊坏栏哕E會(huì)一起表演。表演時(shí)公議老高蹺的演員以獨(dú)特的“單腿跳躍過(guò)獨(dú)木橋”的絕技，贏得了天津高蹺會(huì)眾的尊重，同時(shí)也折服了海張五，此后勝芳公議老高蹺長(zhǎng)期得到海張五的資助。

據(jù)相關(guān)資料顯示，當(dāng)年公議高蹺會(huì)出會(huì)演員也可達(dá)三十多人，但是其扮演的角色和表演程式，與當(dāng)年參加“娘娘會(huì)”的這道會(huì)明顯不同。帶著這樣的疑問(wèn)，2012 年天津歷史學(xué)會(huì)藝術(shù)史專業(yè)委員會(huì)曾組織到勝芳學(xué)訪，經(jīng)與當(dāng)?shù)孛袼讓W(xué)者和現(xiàn)存高蹺會(huì)交流互訪，可惜未能探尋到這道以唱“梆子腔”為主要表演形式的高蹺老會(huì)?？上驳氖恰短旖蚧蕰?huì)百會(huì)圖》的這幅圖畫(huà)，已經(jīng)引起當(dāng)?shù)孛袼讓W(xué)者和民間藝術(shù)愛(ài)好者的高度重視，期間孫思謙先生、蔡利先生就此已經(jīng)開(kāi)展了深入的民間調(diào)查，并有所收獲。

注：勝芳高蹺會(huì)到天津演出的相關(guān)記載一次是到海張五家中表演，與天津高蹺會(huì)角藝；一次是參加皇會(huì)演出綁著腿子過(guò)浮橋；再有就是該圖所繪演出情景，僅此足見(jiàn)天津與勝芳的情緣。

又：《天津老城憶舊》“海張五發(fā)家始末”載，海張五曾在霸縣勝芳鎮(zhèn)買下 80 頃蘆葦?shù)?，后又招集大批農(nóng)民，開(kāi)出 30 多傾稻田，這些農(nóng)民也就成為他家的佃戶。