勝芳鎮(zhèn)陳家堡建于清朝嘉慶年間，文安縣西碼頭陳子會考取功名返回途中路經(jīng)此地，見風(fēng)景秀麗怡人，遂經(jīng)嘉慶帝詔準(zhǔn)跑馬圈地六百畝，故名陳圈，也稱陳家圈，后改名陳家堡。自建村以來，村民男耕女織，淳樸良善，文風(fēng)甚盛，民間文化活動開展豐富多彩，尤以戲曲（河北梆子、評?。⒏哕E最為有名。戲曲曾出京劇四小名旦之一的張君秋先生的專職司鼓金瑞林（曾參加 1964 年電影版本京劇《鍘美案》的伴奏，供職于原北京京劇團(tuán)（現(xiàn)改北京京劇院）、評劇演員喜彩秋（藝名，喜派傳人，曾與魏榮元、小白玉霜等合作過）、勝芳河北梆子劇團(tuán)主要演員金寶臣（青年時在天津各大戲院登臺演出）、王汝真、蔡增玉等。高蹺會曾多次參加勝芳擺會活動，演技高超，拿手絕活甚多，當(dāng)時在方圓百里之內(nèi)聞名遐邇，無人不知，無人不曉。

高蹺會俗稱“縛柴腿”，又稱“登云會”，踩高蹺又稱踏高蹺、扎高蹺、走高蹺，是漢族民間非常盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些傳統(tǒng)節(jié)日（一般在元宵節(jié)）里由表演者腿綁高蹺，在鑼鼓的伴奏下，翩翩起舞，舞姿以雄進(jìn)、驚險為主，兼玩各種絕活。踩高蹺技術(shù)性強(qiáng)，形式活潑多樣，深受群眾喜愛。

高蹺  邢華棣·攝

高蹺會本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙技長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已經(jīng)流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺，最高者一丈多。

漢魏六朝百年中高蹺稱為“蹺技”，宋代叫“踏蹺”，清代以來稱為“高蹺”。高蹺用1至3尺長的條木制成，上有木托。表演的人將雙腳分別綁在木棍上，化裝成各種人物，身著戲裝，濃妝艷抹，一人或多人來往逗舞，在音樂的伴奏下，表演有趣的動作或故事。

高蹺多為木質(zhì)，表演有雙蹺、單蹺之分。雙蹺多綁扎在小腿上，以便展示技藝。單蹺則以雙手持木蹺的頂端，便于上下，動態(tài)風(fēng)趣。其表演又有“文蹺”、“武蹺”之分。文蹺主要表演起昌，有簡單的舞蹈動作，武蹺則強(qiáng)調(diào)個人技巧與絕招。

陳家堡高蹺會約創(chuàng)建于清朝道光年間，傳于何地何人無考。據(jù)傳傳承人為王金銘，幼年時，其酷愛高蹺表演，（時陳家堡高蹺會已盡消亡）喜觀賞，甚入迷，經(jīng)常到各地看表演，（尤以勝芳為主），因其家資富裕，遂組織本村青少年以高蹺為游戲利用空余時間在空曠地帶練習(xí)，自制簡易木蹺，以玩為樂，以苦為樂，俗話說：看起容易，做起來難，果不其然，一開始就遇到了重重挫折。但孩子們一不怕苦，二不怕摔，從零學(xué)起，從低做起，先由扶墻走，后來大撒手，逐步學(xué)跑和其它高難度動作。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過一年多的練習(xí)，踩高蹺的技術(shù)有了進(jìn)一步的提高，基本技巧已初步掌握。本村富戶見狀后，商議重建這道已瀕臨滅亡的高蹺會，以豐富村民的娛樂生活。消息一出，群眾紛紛捐資捐物，購置行頭、樂器，一道新的花會成立了。當(dāng)年元宵節(jié)期間，陳家堡高蹺會在本村進(jìn)行了精彩的演出。