旱船，又名“劃旱船”，主要分布在霸州東、南部，即舊時(shí)水鄉(xiāng)地域村鎮(zhèn)，現(xiàn)存十余道。

地質(zhì)史上第四期冰川因氣候變暖而開始消融時(shí)，太行山一線位于冰川前沿，首先溶化，源山諸河（統(tǒng)稱“九河”）首先形成。那時(shí)黃河還未形成，其上、中游的水匯聚在我國(guó)的西北一個(gè)叫做“無達(dá)”的浩瀚如海的大湖內(nèi)。但隨著氣候變暖加速，古黃河水源地——青藏高原冰川溶化加速， “無達(dá)”大湖不能再承聚黃河中上流不斷增加的洪水，涌淹太行之東，形成“洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊”。這正值古史上的堯舜禹時(shí)期（距今 6000 年左右），為拯救民于水火，堯命禹治水。禹即“乘四載，決九江，浚畎澮”， “隨山刊木”， “導(dǎo)河積石，至于龍門，南至華陰，東至砥柱。又東至盟津，東過洛汭，至于大邳，北過降水，至于大陸。北播為九河，同為逆河入于海?！边@樣，黃河全線才由此形成。大禹疏導(dǎo)、治理的這段古黃河，其下游河段，即在霸州南境一線，黃河最終即由此入海（那時(shí)天津還在海底）。霸州也即稱為“九河下梢”之地。大禹治水，挽救了無數(shù)先民的生命，對(duì)于這樣一位大神般的民族英雄，后人以花會(huì)的形式紀(jì)念他，當(dāng)然在情理之中。

霸州境內(nèi)旱船會(huì)的表演及表現(xiàn)形式不一，有單船（一艘），有多船（兩艘以上，多為四艘或六艘）。單船與多船配演的角色也多寡不一，情節(jié)設(shè)計(jì)、舞蹈設(shè)計(jì)也有差異。

單船的表演形式一般為——

坐船小姐：又稱“船娘子”、 “仙女”，古典漢服裝束，盤發(fā)，插花。扎制船系縛固定于腰間，或兩手提船幫。

領(lǐng)航艄公：丑裝，老生角色，戴笠或氈帽，長(zhǎng)髯口。

護(hù)衛(wèi)婆子：丑婆形象，執(zhí)長(zhǎng)桿大煙袋，花手絹，跟在船后。

無賴公子：人數(shù)不定，一般不過三名，專事挑逗。

單船的扎制，一般三米左右，寬不過一米五，飾以紅綢、紙花、彩燈、彩鈴、明鏡、扇貝等物。坐船小姐舊時(shí)由男性扮演，新中國(guó)成立后也有直接由女性出演。

領(lǐng)航艄公的基本舞步，是弓步前行，當(dāng)左行、右行或轉(zhuǎn)彎時(shí)，要亮出“探海”、 “驚濤”、“喜順”等造型動(dòng)作，旱船的行演路線全靠他來引領(lǐng)。

船娘子的基本舞步是“碎步”，跟在艄公后面，以小碎步前行、倒退、小左旋、小右旋、串燒小八字、走小十字。

護(hù)衛(wèi)丑婆沒有嚴(yán)格舞步要求，但基本為秧歌舞步，他飾演角色的主要功用是看護(hù)好坐船小姐，揮舞長(zhǎng)桿煙袋隨時(shí)擊退無賴公子們對(duì)小姐的挑逗、騷擾。相比“小車會(huì)”、 “跑驢”，旱船的舞耍動(dòng)作要細(xì)膩活潑些，風(fēng)趣多于粗糙的滑稽。

境內(nèi)的旱船的單船表演一般是啞劇形式，但也有以唱為主，比如杜崗旱船，船娘與艄公、丑婆的獨(dú)唱、對(duì)唱、聯(lián)唱成為主題元素，且常出演折子戲。這種演出形式以杜崗旱船為典型。東部有些旱船會(huì)，艄公、船娘、船婆不唱，而是單加兩名角色，在船娘兩邊，執(zhí)“手玉子” （五片串起的竹片或銅片），專事花活唱工，這一般是在艄公、船娘、船婆表演一段結(jié)束后的間隙開始，或戲詞、或曲牌、或鄉(xiāng)野小調(diào)，且每一唱段結(jié)束時(shí)的最后一個(gè)音節(jié)，都要由周邊伴奏樂隊(duì)手們齊聲附和一下。

對(duì)船和多船的表演只舞不唱，所以伴奏只有鑼、鼓、鈸、镲、嗩吶等，而不加高胡、板胡、大三弦、長(zhǎng)笛等戲劇類用樂器。對(duì)船、多船出演的故事情節(jié)多為《奪斗》、《單槍赴會(huì)》、《白蛇傳》、《打荊州》等。

旱船的主要技巧動(dòng)作有“雙插花”、 “摸魚兒”、 “剪子股”、 “龍擺尾”、 “水溜溜”、 “繞八字”、 “蛇脫皮”、 “跑圓場(chǎng)”、 “雙龍出水”、 “雙過橋”、 “正反葫蘆”、 “八仙凌波”、 “橫步”、 “自轉(zhuǎn)”、 “晃船步”、 “平碾步”等，體現(xiàn)翻、轉(zhuǎn)、跑、跳、俯、仰、傾、側(cè)、旋等意象，模擬出水行船時(shí)經(jīng)歷的漂浮、搖擺、顛簸、旋轉(zhuǎn)、平流穩(wěn)進(jìn)等場(chǎng)景。

杜崗旱船

常見的旱船表演是啞旱船，大致形式是：兩仙女一前一后，或一個(gè)仙女彩妝提著兩邊布裱扎糊旱船雙弦，似坐船，走細(xì)碎步。另一人扮艄公，拿船槳，在船周劃水。船后或有一媒婆子看護(hù)小姐仙女。

杜崗旱船是唱旱船，兩個(gè)漁家女，一個(gè)老漁翁。女坐船，翁劃槳。有些年份，為了活躍氣氛，創(chuàng)制情節(jié)，還要上一些鱉精魚怪熱場(chǎng)捧角。兩個(gè)漁家女，有獨(dú)唱，有對(duì)唱，有接唱。老漁翁、鱉精蝦怪偶爾和一兩聲。杜崗旱船主要唱的是山西號(hào)子、羅羅腔、小車調(diào)，盡是古晉曲韻，故此在霸州民間花會(huì)中所見。

在唱曲的間歇，漁家女和漁翁還要表演一系列情節(jié)動(dòng)作，比如“船過金沙灘”、 “魚鳧雁”、 “漩窩遇險(xiǎn)”、 “橫船過渡”、 “波涌浪顛”、 “渡橋”等，這些動(dòng)作都要隨著鼓點(diǎn)走。

杜崗旱船的伴奏配器幾與戲劇文武場(chǎng)同。板胡、二胡，大低音胡、橫笛、洞簫、底鼓、大镲、小镲、梆子、大小鑼、大小鈸等，場(chǎng)面花哨。

杜崗旱船會(huì)扎糊的旱船長(zhǎng)三米，船頭、船尾飾置兩個(gè)大蚌貝，行船時(shí)一開一合，強(qiáng)化了表演效果。