角色名稱：蘇娘娘

蘇娘娘的扮演者身高要求 165cm 以上，年齡需在 18 歲以上，由于要在腰部套道具小車，所以演員的體型要偏瘦。表演時(shí)上花旦妝，服裝是旦角中娘娘的服飾，身披大紅色鳳袍。

動(dòng)作解析：轉(zhuǎn)街時(shí)上身要行穩(wěn)，體態(tài)同坐車一般，下身邁正常步伐。雙手分別扶住小車兩邊，撂場(chǎng)時(shí)可以操控車的搖擺幅度。小車會(huì)的表演主要是以坐車為主導(dǎo)，推車的角色是帶著坐車的走，如果娘娘的手是合著的，主要控制車的力度和車的搖擺幅度的是推車的角色，坐車的娘娘只需腳下踩步即可。

北梨園小車會(huì)撂場(chǎng) 李英杰·攝

“蘇娘娘”唱詞

石人見了也淚流/滿朝中俱是文共武一個(gè)個(gè)卸任/悄悄袖手旁觀懼怕梅兒那一家轅哪一家敢把本奏轅石人見了也淚流

運(yùn)敗時(shí)衰哀家盡著受苦災(zāi)/西涼為的什么來/為的奴來/為只為三寶惹下的禍災(zāi)/天不降災(zāi)人降災(zāi)/忽聽人馬鬧垓該/就知人馬趕我來/罷罷罷無計(jì)策/松林以里去躲災(zāi)

提起了東宮詳情/赤心腸赤心腸枉徒勞/我好比碧云出岫雨打芭蕉/持寒冰火上澆/如明月海底撈/我好比上水的船往下飄

只落得飄飄搖搖搖搖飄瓢/有一日度一日的萬(wàn)歲爺/閃的我有上梢無下梢/如明月又被浮云罩/烏鴉奪去鳳凰巢/叫奴家單人獨(dú)占鳳凰巢/梅倫賊與梅妃你要是無良心/拆散俺夫妻鸞鳳膠

進(jìn)深山用目瞧見野獸來回跑/倒把哀家嚇一跳轅山里的比丘木魚響/圣主到來討封號(hào)/看起來還是仙家妙/到商州借得兵來大報(bào)仇消

天無時(shí)星斗昏/地?zé)o時(shí)草無根/哀家無時(shí)無投奔/猛虎無時(shí)離山崗/鳳凰無時(shí)落雞群/孽龍無時(shí)沙灘困/我若是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)/如明月照滿乾坤

在表演中蘇娘娘的角色由男性來扮演，在頭飾與服裝的包裹下首先形成一種視覺上的身份存在。視覺為身體在不確定的語(yǔ)境中提供了一種確定的身份存在形態(tài)，鳳冠霞帔是戲曲中女性的典型服飾，以此形成的視覺感受成為身份在身體上的“烙印”，身體和身份在視覺的聯(lián)結(jié)后就具有了一定的認(rèn)同感、統(tǒng)一感，視覺身份也就有了可能。其次軀干直立、目視前方、腳下托步的身體形態(tài)使得這一身份更加強(qiáng)化。在樂器的伴奏下，身體已被賦予了文化的意義，它因此刻的社會(huì)場(chǎng)景而存在，已不同于生活中的物理身體，而成為了一種藝術(shù)化了的身體。從角色的身體呈現(xiàn)來看，直立、平視的舞蹈身體語(yǔ)言體現(xiàn)出角色大氣、端莊的內(nèi)在氣質(zhì)。扮演者通過唱詞表達(dá)了身處山林險(xiǎn)境中的恐慌之情，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)無奈的哀怨心境。