（2）現(xiàn)代勝芳燈會(huì)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

現(xiàn)代勝芳燈會(huì)得以連續(xù)成功舉辦，成功因素是源于多方面的。第一是歷屆政府領(lǐng)導(dǎo)班子的積極主導(dǎo)，每年都有政府領(lǐng)導(dǎo)直接參與到燈會(huì)的謀劃、創(chuàng)意、監(jiān)督實(shí)施中，他們是昝新農(nóng)、馬友良、張敬忠、王乃讓、岳鐵林、樊士增、董國富、王建行、靳志強(qiáng)、吳志國、張傳勝等。第二是與勝芳有不解之緣的老領(lǐng)導(dǎo)、老干部、在外有較大影響的勝芳人，他們總是持續(xù)關(guān)注勝芳社會(huì)生活的全面發(fā)展，不時(shí)為勝芳燈會(huì)出謀劃策。第三是資金支持，最早的燈會(huì)由政府牽頭，勝芳的縣直單位、鎮(zhèn)辦企業(yè)、事業(yè)單位、各街村分別出資做燈，一包到底；而后勝芳個(gè)體工商業(yè)勞動(dòng)者協(xié)會(huì)（簡稱勞協(xié)）成為最大的燈會(huì)資助方，勞協(xié)的資金來源于勝芳所有的工商戶，一度勞協(xié)有專人負(fù)責(zé)，幫助政府策劃燈會(huì)；隨著勝芳經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和私營企業(yè)的飛速發(fā)展，近幾年燈會(huì)資金主要來源于規(guī)模企業(yè)。第四是技術(shù)支持，勝芳不乏好的花燈藝人，好的制作工藝，好的運(yùn)作模式。第五是社會(huì)的全員參與，盛世辦燈會(huì)是民心所向。

元宵燈會(huì)之四 蘇建華·北京

最重要的是，千百年積累的民風(fēng)民俗是勝芳燈會(huì)得以不斷傳承的最強(qiáng)有力支撐！

改革開放以來，勝芳燈會(huì)的花燈制作者人數(shù)眾多，比較出名的有楊氏父子楊春林、楊金柱，張氏父子張景蘭、張寶珠，胡氏父子胡某某、胡連平，牛氏父子牛桐田、牛俊啟，劉國玉、孫玉芳、王寶祥、李守紀(jì)、王孝田、霍仲江、王富強(qiáng)等。

勝芳照片 趙德春·攝

傳統(tǒng)花燈制作工藝復(fù)雜，產(chǎn)能低，效益差，很難與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，很多花燈藝人漸漸退出了；傳統(tǒng)花燈的生產(chǎn)方式以家庭作坊為主，無法進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，且地點(diǎn)分散，不易集中管理；時(shí)代在變，人的審美情趣在變，傳統(tǒng)花燈越來越難與現(xiàn)代燈會(huì)對(duì)接。獨(dú)具魅力的勝芳花燈技藝的傳承也沒能得到應(yīng)有的扶持。勝芳做燈戶在 80 年代有數(shù)十家，在 90 年代有十幾家，2000 年后僅存幾家。勝芳云龍燈彩藝制中心 20 余年幾經(jīng)輝煌，幾經(jīng)坎坷，逐步完成了由家庭傳統(tǒng)作坊式的生產(chǎn)向企業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)過渡。該中心利用當(dāng)?shù)亍懊耖g藝術(shù)之鄉(xiāng)”、 “勝芳花燈”的品牌優(yōu)勢(shì)，組織能工巧匠和技術(shù)骨干，深入挖掘傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)的內(nèi)涵，適時(shí)地與現(xiàn)代科技結(jié)合，選擇新材料，應(yīng)用新技術(shù)，挖掘新題材，進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，并引入現(xiàn)代企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，成批量的開發(fā)生產(chǎn)新式彩燈，已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；a(chǎn)的初級(jí)階段。該中心的戰(zhàn)略定位是：深挖底蘊(yùn)，致力傳承；與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展；立足勝芳，服務(wù)鄉(xiāng)里；走出勝芳，再創(chuàng)輝煌。近幾年，外來花燈企業(yè)對(duì)勝芳燈會(huì)的滲入較大。

現(xiàn)今的勝芳燈會(huì)運(yùn)作機(jī)制，基本是政府主導(dǎo)，確立思路；文化主管部門主辦，花燈協(xié)會(huì)承辦，提供燈展方案；花燈企業(yè)制造，知名企業(yè)出資；燈會(huì)期間各職能部門協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，為燈會(huì)保駕護(hù)航。